Comunicación basada en el trauma
La primera vez que fui a ver a Ellen a Third Goddess Massage fue porque acababa de sufrir una conmoción cerebral (la última de una larga lista de lesiones en la cabeza) y tenía un dolor debilitante y cefaleas que me obligaron a guardar cama durante varios días.
en cama durante varios días. Un amigo me recomendó que fuera a un masajista, cosa que no se me había ocurrido, aunque llevo varios años recibiendo masajes de vez en cuando. Con algunos de los otros
cuerpo necesitaba un poco más de tiempo para relajarse para un masaje que ella acomodó. He pasado años yendo a masajistas que han forzado demasiado mi cuerpo y me han dejado sintiéndome pisoteada, así que esto fue una
tanto en frecuencia como en intensidad, lo cual es enorme teniendo en cuenta lo dispuesta que estaba a aceptar que el dolor iba a ser mi nueva normalidad. Sus masajes son sinceramente de otro mundo. Su trabajo craneosacral
es el mejor que he recibido y se ha ocupado a fondo de mi historia de traumas en la cabeza. Me escucha a mí y a mi cuerpo con empatía y cuidado y siempre está dispuesta a compartir las nuevas técnicas que ha aprendido.
¿Pueden los malos tratos causar problemas de habla?
Esra Sarioglu se doctoró en la Universidad de Binghamton en 2013 y actualmente es investigadora en el Centro de Historia de las Emociones del Instituto Max Planck para el Desarrollo Humano de Berlín. Entre 2016 y 2019, trabajó como profesora asistente en la División de Estudios de Género del Departamento de Ciencias Políticas y Administración Pública de la Universidad de Ankara, donde también fue vicepresidenta del Centro de Estudios de la Mujer. Sus líneas de investigación
Entre sus temas de investigación figuran el género y la globalización, la corporeidad, las emociones, el trabajo y la política de género en Turquía. Sus trabajos se han publicado en Gender, Work & Organization, Women’s Studies International Forum, Safundi: The Journal of South African and American Studies, Kadin/Woman 2000, L’Homme: Europaische Zeitschrift fur
Frases con contenido traumático
Imparte formación en todo Estados Unidos y a nivel internacional y es la autora principal del manual que se utiliza en las formaciones de Nivel 1. También es cofundadora del IFS Telehealth Collective, una práctica de grupo multiestatal que lleva la terapia IFS online a los clientes mientras apoya a los clínicos que les atienden. El mandala Unburdened Internal System de Mariel ilustra cómo puede ser la vida cuando nos hacemos amigos de nuestras partes y las descargamos, y este material fue presentado recientemente como parte del Programa de Continuidad del IFS Institute. Este año lanzará un programa en línea para Character Mapping, una caja de herramientas psicológicas para actores, guionistas y directores.
Hoy en IFS talks nos complace dar la bienvenida a Mariel Pastor. Mariel Pastor es formadora principal de IFS en Portland, Oregón. Escribió y editó el nuevo Manual de Formación IFS Nivel Uno, y ha creado talleres avanzados diseñados en torno al Mandala del Sistema Interno Sin Carga. Más recientemente, es la cofundadora del colectivo IFS Telehealth, una práctica de grupo multiestatal que lleva la terapia IFS online a los clientes mientras apoya a los clínicos que los atienden. Hoy hablamos con Mariel sobre la taquigrafía IFS, explorando algunos de los hábitos accidentales más destacados del terapeuta IFS que pueden ser un reto para los clientes.
Palabras no relacionadas con el trauma
En Unburdened, Vance examina de cerca la vida de Jesús en los Evangelios para revelar las verdades que despiertan el alma y que lo han liberado a él y a muchos otros de la carga de la religión. Con cruda honestidad y aplicaciones de la vida real, ayuda a los oyentes a escapar del exasperante ciclo de tratar de vivir para Jesús y les muestra, en cambio, el poder de descubrir el gozo de una relación de amor con Jesús.
En Unburdened, Vance examina de cerca la vida de Jesús en los Evangelios para revelar las verdades que despiertan el alma y que lo han liberado a él y a muchos otros de la carga de la religión. Con cruda honestidad y aplicaciones de la vida real, ayuda a los oyentes a escapar del exasperante ciclo de tratar de vivir para Jesús y les muestra, en cambio, el poder de descubrir el gozo de una relación de amor con Jesús.
















